Посвящение, Стефан Малларме (1842-1898)

Здравствуйте, Владимир!

Спасибо, что не оставили без внимания мой перевод.

Ваш вопрос вовсе не вздорен. 

Нет, это не Вагнеровские чернила. Это чернила плакальщиц.

Малларме писал своему дяде Полю Матье, что само название стихотворения „Дань/Посвящение“ немного преувеличено, поскольку это скорее меланхолия поэта, который видит крах старой поэтической конфронтации. Роскошь слов угасает перед восходом современной музыки, последним богом которой, по его мнению, был Вагнер.

В этом стихотворении поэт хотел пробудить эмоции, воображение читателя, окунуть его в атмосферу, которую простой смысл слов не мог бы спровоцировать.

Здесь каждое слово, имеет свой единственный звук, свою красоту, свое место в предложении... и свой сакрамент.

И иероглифы/знаки и гримуар/книга заклинаний, и острые ощущения полёта, и симулякр, и рыдания Сибилл как бы взаимосвязаны между собой неким предсказанием/предвосхищением того, что музыка Вагнера станет настоящим музыкальным масонством и что она окончательно повлияет на любую музыку будущего от Дебюсси до Шостаковича и Стравинского, что Вагнер был рожден для их симулякра.

Творчеством Вагнера постоянно возмущались, его осуждали. Именно поэтому Малларме подводит итог в двух последних стихах как гениальности композитора, так и возможному возмущению: Бог Рихард Вагнер, излучающий коронацию (наивысший пункт), даже плохо умалчиваемую/скрываемую чернилами в рыданиях сибилл.

Касательно перевода Марка Талова высказываться не буду.

Но тема первой строфы оригинала со "скорбным молчанием муара/шёлка, хранящим в себе больше, чем единственная складка на мебели" напоминает вкус роскоши Вагнера и также богатство оркестровки его музыки, которая является как рассветом, так и сумерками, угрожая исчезновением: "что слабая память/недостаток воспоминания обрушат главный столп".

с уважением